Возлюбленные о Господе
                                                     служители алтаря Господня,
                                                    всечестные иноки и инокини,
                                                        дорогие братья и сестры!


Благодатной радостью можно назвать то чувство и сердечное настроение, с которым мы встречаем праздник Рождества Христова, мысленно сопутствуя вифлеемским пастухам и восточным мудрецам, спешащим преклонить колена перед Богомладенцем Христом.

Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

В нынешнюю светозарную ночь мы вновь духовно переживаем радость обретения миром своего Спасителя. Вновь мысленно зрим Сына Бога Живого, лежащего в яслях Вифлеемского вертепа. Вновь слышим в сердцах своих ангельский глас, воспевающий хвалу Творцу и Искупителю: «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк. 2, 14).

3 января 2014 года с раннего утра в Никитском храме деревни Бывалино закипела работа. Молодые помогали старым, старые учили молодых. Дело шло споро и по-семейному дружно.

4 января 2014 года по приглашению Гильдии киноактеров России сорок детей из многодетных и малообеспеченных семей, а также воспитанники Детского корпуса «Никита» побывали в Москве на новогоднем мюзикле «Снегурочка».

Преступление всегда слабость. Преступник – трус, а не герой. Потому всегда смотри на своего обидчика как не более слабого; как не станешь мстить малому ребенку, так д\же не мсти никому ни за какую обиду. Ибо она рождается не от зла, но от слабости. Так ты сохранишь свою силу и будешь подобен спокойному морю, которое никогода не выйдет из берегов, чтобы утопить безрассудного, кидающего в него камень.

Святитель Николай  Сербский.

Когда одного старца спросили, почему он ушел из мира, тот ответил так:

- Пока слово не произнесено, оно – узник того, кто собирался его сказать. Когда же слово сказано, его пленником становится тот, кто произнес его. Я часто раскаивался в том, что говорил, но ни разу не сожалел о том, что молчал.

Кому сегодня не дает покоя православный праздник.

Почему то, что не удалось сделать с Рождеством большевикам, сегодня пытаются сделать во многих просвещенных странах? Кого возмущает и обижает христианский праздник? И откуда растут корни у попыток «изъять» из Рождества Христа?

Сергей Худиев.

«Фома», январь 2014

Что праздновали на зимних каникулах в «Стране советов»?
«В городе Брянске местные комсомольцы в ночь перед одним из праздников вскрыли церковь и проникли на колокольню, унеся церковный инвентарь и сняв языки у колоколов, после чего унесли все это в лес, где и сожгли то, что можно было сжечь. Публика в сильном негодовании клеймит РКСМ как бандитскую и хулиганскую организацию...» Что это? Цитата из газетной статьи, автор которой с ненавистью относится к большевикам и комсомольцам? Какое-нибудь популярное издание по истории Русской Церкви, обличающее Советскую власть? Нет. Это отрывок из секретной сводки ОГПУ от 4 июля 1924 года, предназначенной для партийного руководства. Документ. Ни убавить ни прибавить.

На тему мученичества в иконографии сегодня проходят серьезные дискуссии или даже можно сказать споры, предметом которых стали изображения мучителей-палачей на иконах новомучеников XX века. Думаю, многие желают найти исчерпывающие ответы на возникающие недоумения и расставить правильные акценты.

http://www.orthos.org/publication/ierey-svyatoslav-evtushik-palach-i-zhertva-ikonografiya-novomuchenikov

Бывалинский Дед Мороз доставил 1 января 2014 года тяжело болящему Тимофейке праздничный груз: яблоки, хурму, груши, бананы, апельсины, мандарины и Белорусскую колбасу. Гуляй, Тимоша!

Матушки нашего храма и Григорий Анатольевич Шевчук, он же Дед Мороз, посетили отделение сестринского ухода Павлово-Посадской ЦРБ, что в Ново-Загарье.

Перед самым новым годом несколько прихожан Никитского храма посетили с церковными делами столицу Белоруссии Минск.

Где задержалась ты, зима?

Ты - то придешь, то исчезаешь.

Деревья припорошишь и дома,

И вдруг, наутро от тепла оттаешь.