14 марта в Неделю 4-ю Великого поста в Новодевичьем монастыре архиепископ Можайский Григорий рукоположил клирика Никитского храма д. Бывалино диакона Павла Филиппенко во пресвитера, то есть священника.

Некоторое радостное волнение началось еще в пятницу после звонка благочинного отца Александра с известием о хиротонии. Позади почти полгода диаконского служения, субботняя служба с отцом благочинным, священническая присяга...

Ранним воскресным утром отправился ставленник с ближайшими родственниками в Новодевичий монастырь, куда прибыли задолго до начала службы — в храме шла ранняя Литургия, пели «Херувимскую».

Очень волнительны последние часы и минуты ожидания перед самым великим событием в жизни одного отдельно взятого человека и его близких. Ведь священник уже не в полной мере принадлежит себе и своей семье — становится служителем Божиим, духовным воином, который должен быть всегда во всеоружии. Недаром же духовенство сравнивают с военными: батюшку, как и солдата, могут в любой момент «вызвать» на службу. А уж духовная брань, про которую говорят святые отцы, вообще ведется постоянно. Несомненно, иерейское служение — это и почетная обязанность, но и большой Крест, и огромная ответственность.

Закончилась ранняя служба, иерейским чином совершает входные молитвы Владыка Григорий. Начинается одно из самых значимых в нашей жизни Богослужений. На шестом часе в белом облачении выходит на каждение сегодняшний ставленник. Он же несет архиерейский омофор впереди Евангелия перед его чтением.

А вот и Великий Вход. Первым из духовенства опять выходит тот, который уже через несколько минут через возложение рук архиерея станет священником. Ставленник остается один стоять перед открытыми Царскими вратами, но ненадолго — выходит за ним протодиакон.

«Повели!» - обращается он к служащему архипастырю. - «Повелите!» - это уже к народу.

«Святии мученицы, иже добре страдавше и венчавшеся, молитеся ко Господу...» - поет духовенство в алтаре и следом повторяет хор. В это время ставленник в сопровождении старшего из священников — архимандрита Кирилла (Семенова) идет вокруг престола, четырежды целуя его и земно кланяясь Владыке. Не случайны слова песнопений, которые в обратном порядке повторяют песнопения венчания — священник венчается с Церковью, обещает ревностно служить Богу, пасти словесных овец — окормлять их и нести за них ответственность перед Нелицеприятным Судией. Трижды обойдя вокруг престола, диакон становится на два колена, что символизирует смирение пред лицом Божиим. И Владыка, возложив на его голову руки, возносит тайносовершительную молитву. «Божественная благодать, всегда немощных врачующая, и оскудевающих восполняющая, проручествует Павла благоговейнишего диакона во пресвитера. Помолимся убо о нем, да приидет на него благодать Всесвятого Духа». В этот момент перед глазами ставленника проносится вся его жизнь.

«Аксиос! (Достоин!)» - возглашает архипастырь, возлагая на новопоставленного священника символы иерейского чина — епитрахиль, пояс, набедренник (это уже первая награда — за окончание Семинарии), фелонь, Крест. В завершение благословляет Служебник — основную книгу иерея, без которой он не должен совершать ни одной церковной службы.

Напряжение духовное и физическое достигает своего апогея, когда иерею Павлу Владыка вручает частицу Святого Хлеба, Тела Иисуса Христа со словами: «Прими Залог сей, о нем же истязан будеши в день Страшный Пришествия Господа и Бога нашего Иисуса Христа!» Отец Павел в трепетном почтении склоняется над Святым Телом. С этого момента он сам может совершать Церковные Таинства, самое главное из которых происходит прямо сейчас.

Дальше было первое в жизни причащение людей, первая заамвонная молитва. Выход с Крестом в конце Литургии. И дорога на родной приход!

А там прихожане не спешили расходиться после окончания праздничного воскресного Богослужения — дружная община во главе с настоятелем игуменом Амвросием  ожидала своего воспитанника, чтобы соприкоснуться с полученной им сегодня великой Божественной Благодатью и разделить духовную радость.