На берегу реки Дрезенки медленно движется длинная вереница легковых  автомобилей, микроавтобусов, иномарок и Газелей, и  даже ЗИЛ с полевой походной кухней. Их обгоняет кавалькада лошадей со всадниками в военной форме. Идут подростки и взрослые. Но нет обычной в случаях передвижения народных компаний шума, радости и суеты. Даже молодёжь идёт притихшая, задумчивая. А встающее солнце заливает зеленеющие поля ярким тёплым светом, резко очерчивая границы тени от леса четкими фиолетовыми линиями. Туманные полосы прячутся в русле нашей речушки и по оврагам.  Храм великомученика Никиты завязывает на себе всю панораму полей и лесов бывалинских, как драгоценный камень в оправе венчает перстень созданной Богом красоты.

В одной из машин идет урывками тихий и неспешный разговор, прерываемый длинными паузами.

 - Трудно себе представить, но ровно 66 лет назад в это же время гибли сотни и тысячи молодых солдат нашей Армии. Небо над западными границами было затянуто густой сетью самолетов со свастиками. Беременные страшным грузом сотен тысяч бомб, они постоянно разверзали свои черева и извергали из себя смерть.

-Такая же вот земля вставала дыбом под ногами бойцов и расцветала черно-багровыми цветами смерти.

-И в эти же самые часы, наверное, двери Рая не закрывались, принимая сотни, десятки сотен и тысячи душ убиенных русских солдат. Обладающие духовным зрением люди, могли в это время видеть как души убиенных возносились на небеса среди дыма, боев, бомбежки, атакующих танков и летящих на низком бреющем полете штурмовиков.

-Вся Германская армия кощунственно порочила знак Христа в эти дни, сатанински ухмыляясь, превращая Его из символа Спасения, вечной жизни и радости, в символ Смерти, Ужаса и Мук.

Так говорили между собой настоятель и прихожане бывалинского храма, возвращаясь с «Ночи памяти и скорби», которая прошла в это время на берегу Дрезенки, напротив источника «Крестик». Люди подводили итог сделанного и совершенного этой ночью.

Месяца за два до этой поры на совместном заседании руководства православного  военно-патриотического конного клуба Дмитрия Донского вместе с игуменом Амвросием (Шевчуком), входящим в состав попечительского совета клуба, обсуждался вопрос о том, что пришло,  к величайшему сожалению, в большой упадок памятование о войне, ее героях, ее трудах, ее начале. На ежегодные панихиды 22 июня у памятников и мемориалов приходит 5-10 старушек и батюшка с певчими. Ну, еще 2-3 пацаненка, мимо едущие на велосипедах, притормозят из любопытства – что тут делают? И все – никакой реакции. Какая уж тут «Вечная память»! Школьники уже твердо знают, что Гитлера победил  американский рядовой  Райен , а мы только Эстонию оккупировали с Украиной. Еще лет пять-десять такими темпами – и окажется, что Хиросиму мы бомбили, а полицаи – народные герои, как это стало на Украине.

Возродить былой интерес к нашей истории, поселить в сердцах детей неформальную любовь к Отечеству и к  судьбам  прадедов и дедов. Очистить, хотя бы частично, мозги наших наследников от рок-поп-эмо культуры, а вернее бес-культуры. И вложить туда хоть немного нашего русского, православного, посеять семена, из которых вырастут Донские и Кутузовы, Радонежские и Саровские, Свиридовы и Васнецовы, Жуковы и Гагарины. Задача тяжелая и почти не посильная. Но знаем, что она сейчас решается Президентом и лучшими людьми Отчизны. Да и в конце-концов – с нами Бог и великомученик Никита! Нам ли отступать? Помолясь – решили: отметить 22 июня  «День памяти и скорби» особенно, не стандартно, запоминающеся и душевно.

А тут еще опыт  соседнего Богородского благочиния попал на  глаза. И после обсуждения был принят к осуществлению план проведения на берегу реки Дрезенки, напротив источника Крестика, возле старого русла «Ночи памяти и скорби». И начали готовиться.

Воспитанники детского корпуса «Никита» учили специальную музыкальную постановку с полькой, кадрилью, вальсом Штрауса и «Рио-ритой». Конники Дмитрия Донского учили стихи о войне, репетировали конную атаку. Студенты Шолоховского государственного гуманитарного университета учили разговорную немецкую речь и боевые команды. Музыкальные работники вместе с матушкой Василией записывали звуковую дорожку к театрализованной инсценировке «Нападение фашистов на советскую погранзаставу». Шили костюмы, подобные костюмам солдат вермахта (здесь за помощь большое спасибо Сергею Слободе). Воинская часть выдала на время плащ-палатки, а Димитрий Серегин со товарищи подвез  продукты и море воды и сладкой (что важно для детишек) и минеральной.

На острове был построен макет советской погранзаставы 40-х годов с настоящей вышкой и пограничным столбом.

Вечером 21 июня стал собираться народ. Местные детишки и подростки изучали территорию. Шолоховцы начали засветло репетицию подхода  фашистов к нашей границе. Продолжая традицию младшего брата Егора Андреева, ныне по контракту служащего в Псковской десантной дивизии, его старший брат Алексей соорудил, отшлифовал и покрасил  6-метровый Крест, а потом и установил его напротив «Крестика», прямо перед островом с погранзаставой. Задымила полевая кухня, пришедшая своим ходом из Орехово-Зуева. А потом загорелся и не гас до утра большой, объединивший более полутора сотен человек, костер. К чести собравшихся, надо сказать, что для костра не было срублено ни одного близ растущего деревца, как это бывает сплошь и рядом, а в огонь ушли деревянные использованные поддоны, пожертвованные и привезенные для этой цели москвичами.

Пока ели уху да пили чай с пиццей – подарком детям от наших павловопосадских  благотворителей – совсем стемнело.  Но темноту разгоняло пламя костра и свет двух прожекторов от мерно работавшего поодаль генератора. Прозвучала благодарственная молитва и все вниманин собравшихся было устремлено на освященную луговину, ставшую на всю ночь природной сценой.

Первыми выступали «никитята», выступали с огоньком  и задором и смогли донести до собравшихся аромат и настрой предвоенных лет. Костюмы и прически выступивших были буквально списаны с фотографий, хроники и фильмов тех лет. А три богатыря в золотых шлемах и красных плащах (самые маленькие воспитанники корпуса) так погрозили врагам своими деревянными мечами, что – «Держись блок НАТО! Дела у вас – плоховаты!». Когда же у микрофона встали студенты и зазвучали стихи в их исполнении, особенно симоновское  «Если дорог тебе твой дом!» - у всех одновременно возникло такое желание – взять винтовку в руки и идти на врага в штыковую атаку. Если бы рядом были сотрудники военкомата, то они бы набрали несколько взводов самоотверженных бойцов за пять минут. Да, велика сила искусства! И какой же талант дал Господь Константину Симонову. Кстати, в эту ночь на бывалинской земле летели в неба не только вирши Друниной, Твардовского и Симонова. Девочка из конников Димитрия Донского, пятнадцатилетняя Светлана Угольникова читала свое собственное стихотворение. Прекрасно читала, также,  как и написала. Нашим городским литераторам хорошо бы ее заметить и поддержать.  Прославит нашу землю в стихах.

Юра Таенков – режиссер, оператор и ведущий «Православного Павловского Посада» работал с камерой всю ночь, обгорая у костра, замерзая на реке, взбираясь на двенадцатиметровую вышку в погоне за нужным кадром и не прикасаясь к ухе и каше, вдоволь бывшей у костра. «Поем – засну!» - оправдывался Юрий, второй десяток лет с телеэкрана просвещающий светом Православия наших сограждан. Будем теперь ждать результатов его трудов – интересного фильма.

Вообще заснуть было невозможно, даже при всем желании. Одних выступавших сменяли другие. Выступали артисты из Электростали.  Звучали «Смуглянка» и «Подмосковные вечера», ореховский баянист с местной певуньей  Екатериной Расковой исполнили, наверное, полсотни народных лирических песен. Под занавес вокальных номеров на середину «сцены» вышел в волочащейся по земле плащ-палатке, с автоматом на груди и в каске, повисшей на ушах и закрывшей  пол-лица «никитенок»  – Ваня Истомин и спел «Хотят ли русские войны?!»  Стало всем понятно, что эту песню в этом исполнении надо дать прослушать Джорджу Бушу и  Кондолизе Райс,    тогда они отдадут приказ своим войскам  разоружиться  и ориентироваться на борьбу с колорадским жуком.  «Ночь памяти и скорби» показала всем собравшимся, насколько талантливы наши дети и нет основания говорить о них, как о погибающем, бессердечном и недалеком поколении.

Где-то около трех ночи  к микрофону вышел саксофонист Дима. И понеслись к звездам и забрезжившему зарей востоку нежные чистые звуки. Порой саксофон звучал вместе с записью, а иногда и соло. Многие из зрителей и слушателей впервые видели и слышали саксофон «вживую». Прекрасная музыка в мастерском исполнении буквально вливалась в сердца людей и объединяла их в единстве возвышенных чувств.

Нельзя не сказать о работе нашей милиции – два представителя ОВД  П-Посада ненавязчиво и внимательно контролировали ситуацию (хотя в этом, может быть и не было особой нужды – дети и взрослые, святое событие, - но порядок есть порядок). Но они были не одиноки – с Орехово-зуевской стороны среди гостей была пара человек  «в штатском», которые также охраняли порядок, хотя и шифровались. Темнота стала переходить в предрассветный сумрак. Стихло у костра. Все подтянулись  и сосредоточились. Лица посерьезнели и у 11-летней девчушки и у 70-летнего  ветерана. Только команды в микрофон прорывали пелену небытия. « Тридцать минут до ракеты» - прошли на исходные позиции наши пограничники, конники исчезли в лесу, на дороге стали строится чернеющей массой с серебристыми погонами  и орлами «фашисты». «Пятнадцать минут до ракеты», немцы переходят речку и залегают вокруг острова. «Минута до ракеты!», - замерло все – и земля, и люди, и соловьи, и река, и кажется – само небо. Пошла в небо ракета. Взвились немецкие флаги, поднялись ряды автоматчиков. Выглядели оккупанты устрашающе – черные пилотки, засученные рукава черных кителей, белые орлы над правым карманом. А еще – твердо сжатый в крепких руках немецкий автомат. Наши в родных каждому сердцу круглых зеленых  касках, невзирая на внезапность -  отбивают первую атаку. Звучит обращение Сталина к советскому народу. А затем тревожный голос с грузинским акцентом прерывается кашляще – истеричными воплями Адольфа Гитлера. Воодушевленные речью фюрера – немцы снова атакуют, рушится под канонаду застава, красный флаг сбивается с вышки, а на его месте укрепляют фашистский  устрашающе красивый, со свастикой в центре. Из всех усилителей грохочут звуки атаки, стрельба и канонада. Небо прошивают красные и зеленые сигнальные ракеты. И вот наши отступают, унося раненых и убитых. Толпа захватчиков беснуется на захваченной территории под звуки немецкого военного марша. Но недолго ликует враг. Сменяется музыка и звучит яростный гимн «Вставай страна огромная». Из лесу, от «Крестика»  вылетает конница и гонит врага в речку под громкие крики «ура»  зрителей, доселе тревожно молчавших на противоположном берегу. Кто-то сдается, кто-то в столпах водяных брызг бежит,   спасаясь от  конницы. А кто-то, (погубив свой сотовый телефон) впопыхах плюхается в воду, что выглядит на 200% натурально. Победа! Участники боев – и те и другие стороны,   бурно  обсуждают все перипетии  сражения. Постепенно напряжение спадает.

Суд да дело – солнышко выкатилось из-за леса. Все стали подбирать и зажигать свечи. У Креста воздвигнутого в честь воинов, погибших защищая Родину, отец Амвросий (Шевчук)  и отец Дионисий служили заупокойную панихиду. Бывшие соперники, зрители, взрослые, подростки – все молились за своих дедов и прадедов. И все, истово крестясь, чувствовали необычное единение с теми, кто погиб более 60-ти лет назад. Как будто каждый видел кого-то из своих буквально сейчас и чувствовал одно и тоже с ними.

По окончании панихиды каждому из участников «Ночи памяти и скорби» бывалинский настоятель одел солдатские жетоны с изображениями Спасителя или Божией Матери и с пожеланиями – быть достойными подвига наших отцов.

Потихоньку, словно боясь потревожить тех, по ком горели свечи у Креста все собрались, прибрались, укомплектовались и отбыли восвояси, неся в думе и сердце непередаваемые и неописуемые этой статьей  ощущение и настроение.

Было пять часов утра 22 июня 2007 года.