В этом году побывали мы в Суздале дважды. Первый раз – познакомиться с изменениями, которые произошли в нем за двадцать пять лет, которые я там не был, а второй – уже целенаправленно – на Фестивале лоскутного шитья. И оба раза получили самые хорошие впечатления и воспоминания. Удалось жителям сохранить старину, не испоганить ее новостройками и многоэтажками, «Ашанами» и «Диксями». Двухэтажные улочки очень миленько смотрятся на всем протяжении города. Да и город сам старается приукраситься ковкой, необычными артобъектами, но не в стиле «Черного квадрата», а с выдумкой чисто русской и с хитрецой мужицкой. На въезде бросается в глаза взлетающий самолетик, созданный на базе старого красного «Москвича», русалка, сидящая на ветвях рядом с «ученым котом», старинные телеги с дровами, гигантская пушка в «Пушечном дворе». Жаль только, что еще не все храмы переданы церкви и много еще им предстоит реставрировать и восстанавливать.

Было дело этим летом – попали мы в Ярославль. Да, таким окружным путем, – через Кашин, а обратно – через Ростов. Кашин нам был дорог и поэтому – невозможен для незаезда, так как там мощи святой Анны Кашинской матери князя-мученика Михаила Тверского. А у нас на приходе и Анна Останина, и Анна Копалкина, и Анна Березовская, и Анечка внученька Наталии Заседателевой и дочка ее – также Анна, и Анна Шибанова – тренер, и Анна Бурцева –швея, и Аня Комнатная, и Аня Цой, и Пахомова – тренер с «Белки», и Анечка известная с добавкой «стюардесса» (ясно – почему, кстати теперь можно добавлять и «звонарь»). Ради этих дорогих нам людей мы и стали искать – где же хранятся мощи великой русской святой с весьма непростой судьбой и при жизни и по смерти. Но нашли, слава Богу! Подали записочки, поклонились, приложились, маслице купили, иконочек местных набрали для них – соименниц. Скудно все в Кашине. Бедненько и просто (наверное – «ангелов со сто!»). Проблемы с отдачей храмов большие и только начавшие разрешаться. Денег, опять же, нету! Народа не много, да и  производств маловато. Торговых путей не наблюдается, дома двухэтажные, но люди хорошие. А значит будет и у них все хорошо и правильно. Только подождать надо немного, потрудиться да помолиться.

Весной 2015 года группа небольшая паломников из Бывалинского храма во главе с настоятелем игуменом Амвросием (Шевчуком) посетила родину нашего небесного покровителя – великомученика Никиты. Представляем вашему вниманию путевые заметки о паломничестве.

      Немножечко о языковом барьере. Он, конечно, есть, но преодолимый. Старшее поколение местных жителей все худо-бедно учили русский когда-то или хотя бы понимают что-то. Главное – говорить не спеша. Тогда у сербов включается некий  ступор на пару секунд после вашей речи, а затем, информация проходит по нужному руслу и где-то переводится хоть как-то и они уже улыбаются и отвечают вам. Вот тут и надо не расслабиться и постараться расчленить их быструю скороговорку на составляющие и интуитивно, выхватывая куски речи, повторяя их порой вслух за автором (и, безусловно – вызывая все – от улыбки до смеха и, порой – хохота) вы сможете пообщаться. Язык интересный, так как – славянский. Много церковнославянских слов в обиходе и порой даже это вызывает внутреннее сопротивление – как же так, мы, понимаешь, Евангелие по-таковски читаем, а вы про, простите, бытовые условия, дорогу или магазин с продуктами глаголите?! Но смиряешься, потом и сам начинаешь простые фразы составлять. Читать сложнее – мешает приращиваемый к некоторым буквам твердый знак, который совсем не то, что в России обозначает. Но и его можно по смыслу побороть и понять. Некоторые слова надо просто вслух и быстро попроизносить и тогда станет ясна связь с русскими. Пример – памятник Челе Кули. Башня черепов в Нише. Челе – чело - черепа, из которых башня выложена. Все понятно. А изначально – прямо - заграница и «моя - твоя – не понимай»!

Небольшой тихий и уютный городок на юге Московской области Зарайск возник немного неожиданно за окнами заказного автобуса, на котором группа паломников из Бывалино отправилась в то чудесное утро поклониться чудотворной иконе святителя Николая Зарайского.

Первым делом, конечно, идем в храм, и сопровождающий группу иерей Павел Филиппенко служит молебен с акафистом перед чудотворной иконой. Каждый усердно молится о чем-то своем, взирая на древнюю икону Святителя – «кормителя алчущих, в пучине морстей сущим изрядного правителя, недугующим исцеления» и всем всякого помощника.

25 мая 2015 года группа паломников из Никитского Бывалинского храма во главе с клириком храма иереем Павлом Филиппенко совершила паломническую поездку в Хотьковский женский монастырь и в Свято-Троице-Сергиеву Лавру.