|
|
|
|
Миссионерский отдел
Попал тут наш настоятель по нездоровью в центральную районную больницу. Посидел у одного врача, у другого, возле кабинета УЗИ, лаборатории и не только. Благословлял народ болящий и раздавал слова утешения, сам кривясь от боли, но и наблюдал за жизнью больницы. Литература о Ванге довольно обширна. Однако знакомство с многочисленными публикациями удивляет однообразием. Всё сводится в основном к внешним событиям и эмоциональным впечатлениям. Всякая оценка предполагает внимательное и строгое отношение к фактам, насколько они доступны. К сожалению, даже самые подробные книги, написанные племянницей Ванги Красимирой Стояновой, нарочито неполные. «Некоторые случаи так фантастичны и выходят за рамки здравого смысла, что я не осмелилась включить их в книгу» (К. Стоянова. Ванга ясновидящая и исцеляющая, М.,1998, с.9). Но даже, несмотря на такую цензуру, воспоминания племянницы, жившей вместе с Вангой, многое приоткрывают. Ванга — обыкновенная колдунья, все её предсказания гроша ломаного не стоят. Она просто пользовалась своим недугом, зная, что к людям недужным в народе всегда есть особое отношение. Как пишет Священное Писание, "Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом" (Бытие 13:13), и "…вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма" (Бытие 18:20-21). И когда Господь решил уничтожить эти города, "Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять (праведников. - прим.)? Он сказал: не истреблю ради десяти" (Бытие 18:32). Но, увы, не было там даже десяти праведных человек, кроме Лота, ибо все "…от молодого до старого, весь народ со всех концов города" (Бытие 19:4), были поражены противоестественным пороком. "И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба" (Бытие 19:24), полностью уничтожив людей, "поступавших надменно, явно делавших зло, и поставил их в пример потомкам" (Третья Маккавейская книга 2:5). На протяжении многих веков в России существовала добрая традиция духовного попечения о заключенных, пребывающих в местах лишения (ограничения) свободы. На несколько десятилетий эту традицию заботы об узниках, пребывающих в местах принудительного содержания, прервало безбожное время. Сегодня институты тюремного духовенства существуют в большинстве стран мира, где имеются специальные структуры, содействующие обеспечению прав и религиозных свобод заключенных в местах лишения (ограничения) свободы. Положительный отечественный и мировой опыт свидетельствует о том, что возрождение института тюремного духовенства способно принести пользу государству и обществу. Православный христианин должен пытаться сделать все, что он в силах, чтобы: накормить голодного, напоить жаждущего, утешить печального, посетить болящего и заключенного... Чтобы на Страшном Суде не услышать слова Праведного Судии: «алкал Я, и вы не накормили Меня, жаждал – и вы не напоили Меня, в темнице был и вы не пришли ко Мне»... 30 мая 2013, по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, в Казанском храме г. Павловский Посад Павлово-Посадского благочиния прошел семинар-конференция для духовенства на тему «Основы трезвенной работы на приходе».
О вреде курения говорят давно, убедительно и... безрезультатно. Девять из десяти курильщиков считают курение безобидной привычкой, узаконенной современным обществом, а если это православные - легким, простительным грехом, с которым можно преспокойно жить. Поистине прав святитель Иоанн Златоуст: «Не столько заботится дьявол о том, чтобы грешили, сколько о том, чтобы не видели греха и оставались грешниками».
Согласно определению составленного святителем Филаретом Московским Катехизиса, «Елеосвящение есть таинство, в котором при помазании тела елеем призывается на больного благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные». Заповедь о посте была одной из заповедей, данных Богом сотворенному Им человеку в раю. «Пелику мы не постились, то изринуты из рая! Потому будем поститься, чтобы снова возойти в рай» - говорит святитель Василий Великий. Журналисты часто задают духовенству вопросы: «Вы благословляете, освящаете танковые колонны. А как же заповедь «не убий»? Но русский солдат никогда не идет на войну убивать. Он идет умирать. У него совершенно иное отношение к войне и к ратному подвигу. Армия должна восприниматься не как место, где надо убивать, а как место, где можно счастливо послужить своему Отечеству. Из песни слов не выкинешь - «Мы смело в бой пойдем за Русь Святую, и как один прольем кровь молодую»…
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, Аминь. Молитва мытаря (Евангелие от Луки, глава 18, стих 13) Боже, милостив буди мне грешному. (Поклон) Молитва предначинательная Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых, помилуй нас. Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе
Священный Синод Русской Православной Церкви благословляет, в целях духовного окормления паствы и единообразия пастырской практики предлагает, не совершая отпевания самоубийц и «приношения» о них, то есть поминовения в храме, преподавать близким и родственникам таких умерших следующие утешительные молитвы. Новости по годам: 2022 2018 2017 2016 2015 2014 2013 2012 2011
Моменты Жизни
Дорогие братия и сестры!
группа нашего монастыря в Телеграмме
_____________________ _____________________ Вечная память Дорогие братия и сестры! Почили о Господе игумен Амвросий (Шевчук), иерей Павел Филиппенко и протодиакон Евгений Шевчук. Просим Ваших святых молитв.
____________________ Приглашаемпаломническиегруппы
____________________ Творческая мастерская "Шмель"
______________________
|
||




















